2014/5/14

芥川龍之介 鼻(上)

上次提到的羅生門,寫的是人性的羞恥心。會不會有點辛辣呢?
今天,來看看芥川另一篇短篇小說「鼻」。這篇小說,寫的是人性的矛盾。當你非常渴望得到一樣東西或達成一件事情,而如願以償之後,你會有甚麼轉變呢?讓我們分成兩篇來看看。

鼻(上)

     說到禪智内供這位和尚的鼻子,在尾地區可是無人不曉。長度有五六寸,從上唇的上面一直垂到下巴。至於形狀,從底部到尖端都一樣厚。要說的話,就像是細細長長的香腸之類的東西,晃呀晃的從臉的正中央垂了下來。

 超過五十歳的内供,從以前的小沙彌,到今天晉升到内道場供奉一職以來,內心始終苦惱著他的鼻子。當然在表面上,是以一派輕鬆彷彿不在意似的表情來帶過。以應該全心全意渴仰來世淨土的僧侶身份來說,擔心鼻子的事,不只有他一個人認為這是壞事。與其這樣說,不如說是他討厭讓別人知道他非常在意自己的鼻子這件事。在日常的談話當中,提到鼻子的辭彙讓他比什麼都還要害怕。

 内供會覺得鼻子是燙手山芋的理由有兩個。一個就是實際上,鼻子太長造成的不方便。第一,在吃飯的時後一個人是吃不了的。一個人吃飯的話,鼻尖會掉到碗裡面而碰到飯。所以内供決定讓弟子的其中一人面對膳食而坐,在吃飯的途中拿著寬一寸長二尺的板子,將他的鼻子抬著。但是所謂這樣的吃飯方法,對於抬著他的鼻子的弟子來說,以及鼻子被抬著的内供來說,也絕非易事。曾經代替過那個弟子一次的中童子(譯註:負責雜役的十二,三歲的少年),在打了噴嚏之後手震了一下,使得鼻子掉到稀飯裡的故事,當時沸沸揚揚地傳到京都去了。――但是這對於内供來說,並非煩惱鼻子的理由。内供其實是因為鼻子造成的自尊心受損而苦惱。

 池尾町的人呢,因為禪智内供長著這樣的鼻子,都說內供並非俗物這件事是非常幸福的,而且都覺得因為那個鼻子,沒有一般的女人可以成為他的妻子(譯註:日本的和尚可以結婚生小孩,那算是一種「職業」)。其中甚至也有批評的人,說他是因為那個鼻子才出家的。但是內供,因為是個僧侶,就算多多少少,並不認為他的鼻子有讓他少煩惱過。內供的自尊心,會被所謂有無結婚這種結果上的事實左右的原因,是因為太過纖細敏感(譯註:原文所用的delicate無誤)的緣故。因此內供不管在積極上或消極上,都試著恢復他毀損的自尊心。

 首先内供所考慮的呢,就是讓這長鼻看起來比實際上短的方法。就是在沒有人的時候對著鏡子,從各式各樣的角度一邊映照著自己的臉,熱切地專心地調整著。但是不管怎麼作,只是改變臉的位置的話,還是沒辦法滿足,也試過雙手撐著下巴,或用下巴尖端挨著指頭,堅持著盯著鏡子看。但是就算自己覺得滿足了,能使鼻子看起來較短的經驗到現在為只可是一次都沒有。有時候,愈是煞費苦心去調整,鼻子反而甚至看起來愈長了。像這種時候,內供會一邊把鏡子收起來,一邊像現在這樣嘆氣,勉勉強強地回到原來的供桌前,繼續讀觀音經。

 之後内供就一直不斷的在意著人的鼻子。池尾的寺廟中,有間偶爾會有僧供講説(譯註:提供供養給僧侶,僧侶講經)的寺。寺廟裡面,僧房毫無縫隙地持續地蓋著,在湯屋(譯註:在寺廟裡用來齋戒沐浴,有浴場的建築物)中,寺廟的僧人每天每天都煮著熱開水。因此在這裡出入的,也多是僧侶之類。內供持續不斷地觀察物色著這樣子的人們。因為就算找到一個人也好,要是有人的鼻子跟自己一樣,就能夠安心了。但是在内供的眼中,深藍色的水干
與白色的帷子
都不是必要的。

     何況橘色的帽子,與漆黑色的法衣什麼的,只要是看習慣的東西,有就如同沒有一樣。内供不見人,只是見鼻。――但是儘管有發現鷹勾鼻,像内供那樣的鼻子還是一個都沒找到。隨著「找不到」這件事一直重覆,内供的心中也漸漸地不快。内供一邊跟人講話,不由得一邊試著抓著垂下的鼻尖,那與年齡不相稱的臉紅,完全是要歸咎於內供心中的不快。

 最後,内供甚至打算在内典外典(內典:佛教書籍。外典:佛教以外的書籍)之中,找到與自己鼻子一樣的人物就好。至少這能讓自己的心裡面好過一點。但是,在目連經,舎利弗經之中,並沒有寫到鼻子很長的經文。更別提龍樹與馬鳴等經文中,鼻子與一般人無異的菩薩。内供在聽到有關震旦(譯註:震旦指中國)的故事中,蜀漢的劉玄徳耳朵很長一事時,想著要是劉玄德異於常人的是鼻子,不知道他的心裡有多害怕呢。

 内供一邊煞費著如此消極的苦心,一邊還是積極的嘗試著能讓鼻子變短的方法,在這裡更不用煞有其事的提出來。内供在這方面,幾乎所有能試的事情都試過了。試過將瓜葉括樓煎過並飲下,也試過將老鼠尿塗抹在鼻子上。但是不管怎麼作,他的鼻子依然故我,懸著五六寸的長度從嘴唇的上垂然而下。

 但是在某一年的秋天,有個去過京都,一邊在内供門下的弟子,告訴了內供一個認識的醫者所教他,可以把長鼻子變短的方法。根據那醫者所說的,以前有個從震旦渡海而來的男子,以供僧的身分在當時的長樂寺生活著

 内供如同往常,裝作一點也不在意鼻子什麼的,也故意不說要馬上試試這個方法。就這樣一邊用輕鬆的口吻,說著每次吃飯的時候都要非常麻煩弟子,實在是讓他很困擾云云。但是他的内心,當然是等著要向弟子鉅細靡遺地說明,讓他們來試試這個方法。弟子們也當然不可能不知道内供的這個策略。但是比起對於這件事的反感,讓内供心中如此盤算的想法,更強烈的使得弟子們感到同情。弟子們,就如同内供的預期,極力勸說內供嘗試這個方法。就這樣,内供自己也如同預期,結果只好聽從這熱烈的勸說了。

 這個方法,只有說要用熱水來泡鼻子,並且讓人來踩踏鼻子云云,是極為簡單的方法。熱水在寺廟的湯屋中,毎天都有煮。而後弟子就立刻把連指頭都無法放入的熱水,裝入小鍋子從湯屋給汲來了。但是要是直接把鼻子放入小鍋子的話,臉有可能會被蒸氣燙傷的危險。所以就決定把折敷的洞給打開,把它當作小鍋的蓋子,從那個洞把鼻子給放進去。(譯註:請看下面的圖)就算只把鼻子浸在熱水裡,這樣作也不會那麼燙了。不久,弟子說了。

 ――差不多是泡的時間了吧。

 内供苦笑著。因為他心想:只是聽到這句話的話,大概誰也不知道是在說鼻子的事情吧。之後鼻子被熱氣蒸著,好似被跳蚤咬到那樣的微微的發癢著。

 弟子將内供的鼻子從折敷的洞裡拔出來以後,將還冒著煙的鼻子雙腳用力開始踩著。内供橫躺著,將鼻子擺在地板上,看著弟子用腳,上下踩踏著他的鼻子。弟子偶爾帶著憐憫的表情,一邊往下看著内供的禿頭一邊說著。
 ――是否會痛呢。醫師說至少要踩著。這樣是否會痛呢。

 内供搖頭,想要表示這樣不會痛。但是因為鼻子被踩住,所以脖子無法隨心所欲的轉動。所以,就只能翻白眼,一邊看著弟子的腳皮龜裂的地方,一邊用好像在生氣的聲音說:
     ――不會痛。

 實際上因為被踩到的是鼻子微微發癢的地方,與其說痛倒不如說應該是有點舒服。暫時踩了一段時間後,雖然幾乎微乎其微,但是鼻子開始變形狀了。要說的話,就跟把小鳥的毛剝掉以後整隻拿去烤的形狀一模一樣。(譯註:那倒底是啥形狀啊???)。弟子看到了以後,停止了踩踏,如同自言自語般的說著。
 ――然後醫師說要用鑷子拔起來

 内供像是還不夠地鼓起雙頰,默默地任憑施以行動的弟子處理。當然他不可能無法體會弟子的親切。但是就算知道這點,把自己的鼻子當作是物品一般地來處置,當然會令人感到不愉快。内供的表情,就像是接受自己不信任醫生手術的患者一般,心不甘情不願地看著弟子用鑷子從自己鼻子的毛細孔中將脂肪夾出來。脂肪的形狀,像是鳥羽毛的根部一樣,在剛剛好四分(譯註:長度,百分之四寸)的長度就斷了。就這樣,最後全部做過一遍之後,弟子的臉向是鬆了一口氣般,說了:
 ――再拿去煮一次就可以了。
 
 而内供仍然皺著眉頭,帶著不服的表情如弟子所說的那樣做了。然而,將第二次蒸過的鼻子拿出來一看,真的跟以前都不一樣,變短了。就跟一般的鷹勾鼻沒有甚麼兩樣。内供一邊撫摸著變短的鼻子,一邊不好意思地窺視著從弟子拿出來的鏡子中,映照出的那個自己。

 鼻子――那個一直垂到下巴下面的鼻子,幾乎就像是說謊一般的萎縮了,現在僅僅剩下的是在上唇的上面,懦夫般苟延殘喘著的鼻子。到處都有的紅斑,恐怕是剛剛被踩的痕跡吧。變成這樣的話,應該已經不會再被人笑了吧。――鏡中内供的臉,看著人在鏡外的内供,滿足地眨著眼睛。

 
(待續)
 
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